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      象牙雕刻的技法及风格

        作者:核实中..2010-01-12 14:46:38 来源:网络

        清代象牙雕刻技法完备,
        手法多样,
        圆雕、浅浮雕、高浮雕、镂雕,
        在象牙雕刻中得以普遍运用。


          圆雕,
        一般采用整段象牙为雕料,
        雕刻成立体的造型。
        这种表现手法要求雕刻者有娴熟的技艺和丰富的想象及创造能力。
        一般一些桌案摆件和人物类雕像采用这种表现手法。
        清代的圆雕人物,
        风格稍显繁琐,
        已比较注重衣褶的刻划,
        更增加质感。
        牙雕“持经观音”,
        手持经卷,
        闭目而坐,
        其形容仪范体现出观音菩萨的清净端庄、慈悲的道德风范。
        坐像虽小,
        但雕像特别注重衣饰的刻划、线条明显增多,
        刀法流畅但稍欠浑厚,
        与明代牙雕人物风格迥然不同。


          浮雕,
        是在平板材上表面立体的层次的雕刻方式,
        在造型上有明显的前后层次关系和半立体效果。
        浮雕是一种应用范围较广的造型形式,
        有浅浮雕与高浮雕之分。
        浅浮雕是阳纹雕刻低于高浮雕而又高于薄地阳文雕刻法,
        属于平面雕刻,
        但具有明显的层次感,
        大多数的象牙雕刻都有运用此法。
        高浮雕,
        是介于圆雕和平面雕之间,
        属一种半立体的雕刻形式,
        具有较强的空间感。
        如牙雕渔樵图笔筒,
        用高浮雕法作山水、渔樵、牧童,
        画面呈立体形于平面之上,
        浮雕效果十分突出。


          明清以来,
        竹刻艺术极其繁荣,
        竹刻技法被较多地运用于牙雕工艺,
        再加上部分名竹艺人加入牙雕工艺之中,
        更加丰富了牙雕工艺的技术。
        如竹刻的毛雕法被运用到牙雕工艺,
        朱家*先生认为明代象牙器物,
        如文具、酒筹等,
        画上雕刻文字,
        图画多用毛雕法。
        现藏于故宫博物院的“岁寒三友”纹笔筒就是毛雕法雕竹、梅、兰、石,
        阴纹细刻如毫发,
        画面紧凑而不拥挤。
        又刻行楷七言诗一首:“问余何事栖碧山,
        笑而不答心白闲。
        桃花流水杳然去,
        另有天地非人间”,
        充满着文人味。
        而“松荫策杖图”笔筒则仿竹雕铲地法,
        将花纹以外的刮去,
        使主纹微微高于平面然后在上面作雕饰,
        这种刻法被称为薄地阳文、“减底法”。
        这属于阳刻但又结合阴刻的技法完成。
        例如刻人物时,
        先以此法作出轮廓,
        再在轮廓面上以阳刻的手法刻出面目等。


          早在元代时,
        象牙雕刻普遍使用透雕技法。
        透雕,
        在平板材料上按设计图样进行拉花镂刻,
        再结合浮雕手法进行雕刻,
        形成剔透玲珑之美。
        透雕成熟为镂雕的重现基定了基础。


          镂雕一般要综合运用拔镂,
        透雕技法才可实现。
        镂雕的技法宋代已有,
        适合于象牙球的雕刻,
        象牙球古称“鬼工球”,
        乾隆时期象牙球已发展到镂雕十三层了。
        镂雕工艺极其复杂,
        需要艺人有着高超的技术与素质才能完成。
        制作象牙球工序:先经锯工开料,
        次由车工车成圆球,
        再车成里外自由转动的若干层,
        由雕工在“板面”的牙球最外一层雕刻花纹,
        凿工把里层逐层凿成精细的各种图案,
        最后转磨光亮,
        配上牙球座子,
        成为成品。
        牙球工艺在清代获得了大发展,
        这种技艺发端于广州,
        是广州象牙雕刻中常用的手法。

         至清代,
        镂空雕不仅仅用于象牙球的加工与制作,
        还被广泛运用于其他牙雕摆件的装饰。
        而同时,
        镂雕与浮雕结合运用,
        成为清代小件器物雕刻的特征。
        如这件镂雕方盒,
        盖及盒四边镂雕透空锦地,
        中间开光部分,
        浮雕人物花卉纹饰。
        底板由极薄的牙片镶上,
        四足上饰有兽面纹,
        既具有富丽华贵的气质,
        又体现出雅逸清新的风貌,
        非名匠数月之功不能完成。


          清代,
        牙雕工艺水平已十分高超,
        技法已十分完备,
        但也造就了清代牙雕逐渐走向繁复的趋向。
        制作装饰精细而略带琐碎,
        这是清代牙雕工艺的总体趋向,
        虽雕工精细华丽,
        但又略带繁杂,
        发展至近代尤为突出。
        譬如透雕人物塔式瓶,
        由多层组成宝塔形,
        顶端为圆钮形式屋顶,
        揭盖为空腔,
        两侧各附一兽首衔环耳,
        内凹底,
        另附加海梅木嵌银丝底座。
        瓶圆身透雕六层,
        除三层为暗八仙花纹外,
        其余数层为人物,
        其中有八仙和十八罗汉等,
        人物多达百余人,
        神情动态,
        皆不相同,
        在每层主纹之间,
        以回纹、菱形纹或莲瓣纹间隔,
        使画面层次逐渐厚重。


          另有一项独特的技艺——象牙编织,
        在清代获得较大的发展,
        它是将象牙劈丝,
        磨光后再行编织而成作品。
        象牙劈丝技艺,
        在汉代就有,
        从此一直没有间断过。
        劈丝是编织中最为关键的一道工序,
        它利用象牙细纹的纹理和具有韧性的特点,
        将象牙浸泡在特制的药液中,
        待其软化后,
        劈成厚薄宽窄均匀的薄片,
        牙片薄弱如纸,
        呈半透明状,
        再将牙片打磨光滑呈现出洁白光泽,
        再行编织,
        品种有象牙席、宫扇等。
        由于气候条件的限制,
        北方很少采用这项技术,
        广州遂成为象牙编织的主要生产地。
        此项技术耗工费时,
        制作难度极大制成品价值相当昂贵。
        至雍正朝,
        雍正皇帝有感于它的制作劳民伤财,
        而其功用只是为了奢侈斗富,
        乃下令禁止制作牙丝制品,
        从此,
        这项工艺逐步衰落,
        直到失传。
        象牙具有良好的恒温性能,
        比起竹,
        草等材料制成的席小,
        更为凉爽宜人。
        象牙编织席,
        现存世二张,
        均藏于北京故宫博物院。

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