“斗彩”一词的由来

在明、清两代瓷书中很少有“斗彩”这个术语，
能所见到的只是“五彩”或“白地青花间装五色”的说法。
迄今为止，
成书于雍乾时期的《南窑笔记》恐怕是出现“斗彩”之说最早的一本著作。
该书“彩色”一节中写到“成、正、嘉、万具有斗彩、五彩、填彩三种，
关于坯上用青料画花鸟半体，
复人彩料，
凑其全体，
名曰斗彩；填彩者，
青料双勾花鸟、人物之类于坯胎，
成后复人彩炉填入五色，
名曰填彩；其五彩则素瓷纯用彩料填出者是也。
”这段文字似乎已比较清楚地介绍了明代瓷器的几种施彩方法，
与实物对照来看，
五彩是指纯釉上五彩，
而填彩和斗彩则都属于青花五彩类。
当代学者通过对彩瓷的科学研究，
根据彩料和工艺方法的不同将彩瓷划分出釉上五彩、青花五彩、斗彩、珐琅彩、粉彩等称谓，
已消失的“填彩”一词，
只是在介绍施彩技法时才被提及。
一些学者以“斗”字的方言释意来解释“斗彩”的出发点正是《南窑笔记》中关于斗彩一词的说明。
那么《南》中提及的“斗彩”是否与我们今天年憝知的斗彩实物相符呢？