民窑

我国历代民间经营的瓷窑，
系对官窑而言。
历代瓷窑绝大多数都属民窑。
五代时期出现官办瓷器，
宋代有汴京官窑相修内司官窑的命名。
如宋代著名民窑有磁州窑、哥窑、龙泉窑、耀州窑等。
明清两代在景德镇设御窑厂，
但民窑仍大量存在。
民窑生产的瓷器也称"客货"，
造型纹饰不受官府拘束风格与官窑瓷器迎然不同，
题材丰富，
画笔自由奔放。
清康熙时青花、五彩瓷器上的历史故事画大量出现，
有伍子胥举鼎、周处斩蛟、空城计、西厢记等。
蓝彩、黑彩、金彩的使用，
使彩瓷更加辉煌灿烂，
五彩品种由此得到新的发展。


　　民窑即民间瓷窑，
相对于宫廷(朝廷)兴办的官窑（御窑）而言，
属非官方经营的,
以商品性生产为主的瓷窑,
生产的瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，
销售地区极为广泛。
这里的窑也是特指瓷窑,
而非瓦窑、砖窑等。
时间上也是特指民国以前，
其中以明、清两个朝代最为兴盛。
民窑的产品称客货，
风格与官窑迥异，
除去一些限制生产的花纹和器型，
可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富自由。
明代景德镇拥有为数众多的民窑，
是我国陶瓷窑的主体，
其制品粗细，
并不比官窑逊色多少，
可见也有着雄厚的基础。
比较著名的有崔公窑、周公窑、壶公窑、小南窑等。


　　民窑是对官窑而言。
广义地讲，
凡属非官府经营的，
进行商品性生产的瓷窑及其产品，
都是民窑。


　　民窑的历史远比官窑早得多，
陶瓷器均产生于民间中，
到了唐代，
瓷器成了重要的出口商品之一，
远销印度，
埃及和波斯等地。
据考证，
在这些地区都发掘有唐三彩，
越窑青瓷和邢窑白瓷等。
民窑于此已有较大的发展，
并带有商品生产的性质。


　　唐代以后，
各地民窑辈出，
竞相媲美，
往往有供不应求之势。
其中著名的，
宋代有钧窑，
汝窑，
定窑。
章生一的哥窑“纹片瓷)以及章生二的弟窑(龙泉青瓷)等。


　　宋元时，
民窑发展较快，
仅景德镇的民窑就增加到三百座之多。
此时的民窑完全属于商品生产的性质，
民窑在产量上所占的比重比官窑大得多，
在质量上也有一定的发展。
到了清代，
民窑占了压倒优势，
官窑瓷器也为民窑所出。