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      篆学指南

        作者:核实中..2010-01-11 15:06:11 来源:网络

         余读周公谨所著《印说》,
        叙论精确,
        前辈文何多宗之。
        第稍嫌其繁冗,
        特节录数则。
        语虽不多,
        而作印之要已备,
        因名之曰《篆学指南》,
        以贻同好云。


          印者何?信也。
        信从爪何?手持信也。
        从节何?节表信也。


          先辈云,
        汉有摹印篆,
        其法只是方正。
        后人不识古印,
        妄意盘屈,
        大失古法。
        自唐篆始作俑。
        又汉印文皆白文,
        朝爵印文皆铸,
        盖择日封拜,
        故可缓;军中印文多凿,
        盖即时行令,
        故不可缓。
        唐易朱文,
        古法渐废,
        至宋绝无知者。


          阳文文贵清轻,
        阴文文贵重浊。
        重非重滞,
        浊非淤浊。
        方平正直,
        无纤无巧,
        无悬无剩,
        转运活而布置密乃为上乘。
        清轻像天,
        重浊像地,
        各从其类也。


          白文印须仍摹篆,
        字不可圆,
        或遇斜笔,
        取巧写过。
        文须逼边,
        不可使空,
        空便不古。
        朱文印第不可盘屈如唐篆,
        或取杂体不妨旁通,
        其太奇险费词说者亦须谨避。
        文不可太逼边,
        逼边便板,
        须当以字中空白得中处为相去,
        庶免印出与边相倚,
        惟四出笔乃可着边。


          印二名者可回文,
        如姓下着印字在右,
        名在左也。
        单名者不可回文,
        回文读不去矣。
        字宜用氏,
        不宜用父。
        男子尊称人呼我者也。
        名印着氏不得,
        字印着印不得。


          仍旧非真仍旧也,
        譬如水行不能舍舟而车,
        陆行不能舍车而舟也。
        然而操之乘之非舟车也,
        我操舟,
        我乘车也。


          昔人论篆有云:点不变谓之布棋,
        画不变谓之布算,
        方不变谓之斗,
        圆不变谓之环,
        可谓善状,
        又若为刀法发者。
        凡篆之害三:闻见不博学无渊源,
        一害也;偏旁点画凑合成字,
        二害也;经营位置疏密不均,
        三害也。
        刀之害六:心手相关(乖),
        有形无意,
        一害也;转运紧苦,
        天趣不流,
        二害也;因便就简,
        颠倒苟完,
        三害也;锋力全无,
        专求工致,
        四害也;意骨虽具,
        终未脱俗,
        五害也;或作或辍,
        成自两截,
        六害也。


          论篆又云:摹印有四:功侔造化,
        冥契鬼神,
        谓之神;笔画之外,
        得微妙法,
        谓之奇;艺精于一,
        规矩方圆,
        谓之工;繁简相参,
        布置不紊,
        谓之巧。
        又篆把笔决:双钩悬腕,
        让左侧右,
        虚掌实指,
        缓纳急送,
        意在锋前,
        字居笔后。


          作书妙在第四指得力,
        作印妙在第三指得力。
        俯仰进退,
        收住垂缩,
        刚柔曲直,
        纵横转舒,
        无不如意,
        非真得力者不能。


          一画失所如壮士折一肱,
        一点失所如美女眇一目。
        味此二语,
        印法大备,
        差发少不如意,
        不妨全体,
        重磨至于再至于三,
        杂诸秦汉旧印中简择不出,
        如诗家拟古乐府缠是当家。


          文有法,
        印亦有法;画有品,
        印亦有品。
        得其法斯得其品。
        婉转绵密,
        繁则减除,
        简则添续,
        终而复始,
        死而复生,
        首尾贯穿,
        无斧凿痕,
        如元气周流一身者,
        章法也。
        圆融净洁,
        无懒散、无局促,
        经纬各中其则,
        如众体咸根一心者,
        字法也。
        清雅朗正,
        无垂头、无锁腰、无软脚,
        如耳目口鼻各司一职,
        点画法也。
        法由我出,
        不由法出,
        信手拈来,
        头头是道,
        如飞天仙人偶游下界者,
        逸品也。
        体备诸法,
        错综变化,
        莫可端倪,
        如生龙活虎捉摸不定者,
        神品也。
        非法不行,
        奇正迭运,
        斐然成文,
        如万花春谷灿烂夺目者,
        妙品也。
        去短集长,
        力追古法,
        自足专家,
        如范金琢玉各成良器者,
        能品也。


          下笔如下营,
        审字如审敌,
        对篆如对垒,
        临刻如临阵。
        以意为将,
        以手指为卒,
        以坐落为形势,
        以识藻为粮饷,
        以意义为甲胄,
        以毫管为弓矢,
        以刀挫为剑戟,
        以布算为指挥,
        以配合为变动,
        以风骨为坚守,
        以锋芒为攻伐,
        以得意为奏凯,
        以知音为赏功。


          凡印字简须劲,
        令如太华孤峰;字繁须绵,
        令如重山叠翠;字短须狭,
        令如幽谷芳兰;字长须阔,
        令如大石乔松;字大须壮,
        令如大刀入阵;字小须瘦,
        令如独茧抽丝;字太缠须带安适,
        令如闲云出岫;字太省须带美丽,
        令如百卉争妍;字太紧须带宽绰,
        令如长霞散绮;字太疏须带结密,
        令如窄地布锦;字太板须带飘逸,
        令如舞鹤游天;字太佻须带严整,
        令如神鼎足立;字太难须带摆撇,
        令如天马脱羁;字太易须带艰辛,
        令如雁阵惊寒;字太平须带奇险,
        令如神鳌鼓浪;字太奇须带平稳,
        令如端人佩玉。
        刻阳文须流丽,
        令如春花舞风;刻阴文须沉凝,
        令如寒山积雪;刻二三字以下须遒朗,
        令如孤霞捧日;五六字以上须稠叠,
        令如众星丽天。
        刻深须松,
        令如蜻蜓点水;刻浅须入,
        令如蛱蝶穿花;刻壮须有势,
        令如长鲸饮海,
        又须俊洁勿臃肿,
        令如绵里藏针;刻细须有情,
        令如时女步春,
        又须隽爽勿离澌,
        令如高柳垂丝;刻承接处须便捷,
        令如弹丸脱手;刻点缀处须轻盈,
        令如落花在草;刻转折处须圆活,
        令如顺风鸿毛;刻断绝处须陆续,
        令如长虹竟天;刻落手处须大胆,
        令如壮士舞剑;刻收拾处须小心,
        令如美女拈针。


          执政家印,
        如凤池添水,
        鸡树落英;将军家印,
        如猛狮弄球,
        骏马御勒;卿佐家印,
        如器列八琏,
        乐成六律;学士家印,
        如凤书五色,
        马鬣三花;内史家印,
        如孤凤朝阳,
        五龙夹日;御史家印,
        如絮萦骢马,
        蜨绕绣衣;督学家印,
        如艺海泛澜,
        文江翻浪;法司家印,
        如绣斧凝霜,
        乌台列柏;牧民家印,
        如五马鸣珂,
        双凫飞舄;经业家印,
        如骅骝汗血,
        蚌蛤藏珠;隐士家印,
        如泉石吐霞,
        林花吸露;文人家印,
        如屈注天潢,
        倒流沧海;游侠家印,
        如吴钩带雪,
        胡马流星;登临家印,
        如海鸥戏水,
        天鸡弄风;豪士家印,
        如百宝流苏,
        千丝铁网;贫士家印,
        如三径孤松,
        五湖片月;鉴赏家印,
        如骊龙吐珠,
        冯夷击节;好事家印,
        如五陵裘马,
        千金少年;僧道家印,
        如云中白鹿,
        洞里青羊;妓女家印,
        如春风兰若,
        秋水芙蓉。


          一刀去又一刀去,
        谓之复刀;刀放平,
        若贴地以覆,
        谓之覆刀;一刀去一刀来,
        既往复来,
        谓之反刀;疾送若飞鸟,
        谓之飞刀;不疾不徐,
        欲抛还置,
        将放更留,
        谓之挫刀;刀锋向两边相摩荡,
        如负芒刺,
        谓之刺刀;既印之后,
        或中肥边瘦,
        或上短下长,
        或左垂右起,
        修饰匀称,
        谓之补刀。
        连去取势,
        平贴取式,
        速飞取情,
        缓进取意,
        往来取韵,
        摩荡取锋,
        起要着落,
        伏要含蓄,
        补要玲珑,
        往要遒劲。


          大抵制作须着刽子手段,
        鉴赏须着金刚眼睛。


          琴有五不弹,
        印有九不刻,
        其揆一也。
        篆不配不刻,
        器不利不刻,
        兴不到不刻,
        力不余不刻,
        与俗子不刻,
        不是识者不刻,
        强之以势不刻,
        求之不专不刻,
        取意不佳不刻。


          作者苦心,
        正须识者珍重,
        若不珍重,
        作亦徒然,
        作既徒然,
        不若不作。

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