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      书画收藏:中国书画辨别真伪概述

        作者:核实中..2010-01-11 11:27:12 来源:网络

         中国书法、绘画艺术历史悠久,
        历代书画家创作了大量的书画作品,
        其中不少既是精湛的艺术品,
        又是珍贵的文物。
        而千余年来,
        人们又因各种原因制作了许多赝品。
        因此在传世的书画实物中,
        存在着鱼龙混杂,
        真伪杂糅的情况。
        对每个喜爱书画的人来说,
        无论是研究、欣赏,
        还是购买、收藏,
        其首要的问题就是如何辨别真伪。


          书画辨伪是与书画作伪联系在一起的。
        据记载,
        南朝时已有人伪作二王法书,
        唐代张易之曾使人伪作名画,
        然而五代以前,
        此类存心作伪之事并不多见,
        人们临摹复制古书画主要还是作为一种流传研习的手段。
        宋代,
        随着商业的空前发展,
        书画作品成为一种获利颇高的商品,
        一些大都市中出现了包括书画在内的文物市场,
        如汴京相国寺的集市上即有专门买卖书画的铺席,
        于是作伪谋利的现象就变得较为普遍了。
        北宋米芾称其所见宋初李成的画作,
        仅两件是真迹,
        其余三百件皆是赝品,
        而据宋人记载,
        米芾本人也曾经伪作古书画以骗取他人真迹,
        作伪之风于此可见一斑。
        在这种情况下,
        书画辨伪之学便勃然而兴了。
        当时不少书画家和文人学者都以精于鉴赏著称,
        他们在论述历代书画作品时,
        常提到真伪的问题。


          南宋赵希郜所撰《洞天清录》是我国第一部以辨伪为主要内容的文物鉴赏著作,
        其中“古翰墨真迹辨”、“古画辨”等篇即专论书画辨伪。
        从书中所述看,
        当时已能根据艺术风格、纸绢、笔墨、幅式、装潢、印章等方面来辨别真伪了。
        如论李公麟之画,
        “殆无滞笔,
        凡有笔迹重浊者,
        伪作”;论幅式,
        “古画多直幅,
        至有画身长八尺者,
        双幅亦然,
        横披始于米氏父子(米芾、米友仁),
        非古制也”;论墨色,
        “古画色黑或淡墨,
        则积尘所成,
        有一种古香可爱,
        若伪作者,
        多作黄色,
        而鲜明不尘暗,
        此可辨也。
        ”明代,
        书画作伪之风更兴,
        当时不但有个别人的作伪,
        而且还出现了专制假画的作坊,
        相应的,
        人们对书画的真伪也更为注意。
        曹昭原著,
        王佐增编的《新增格古要录》中有“古画论”、“古墨迹论”等篇,
        所论书画辨伪问题较前人更为广泛而深入。
        高深《遵生八笺燕闲清赏笺》有“论帖真伪纸墨辨正”、“画家鉴赏真伪杂说”等篇,
        书中所论,
        在不少方面对《新增格古要录》有所纠正和补充。
        此外,
        许多书画著录书对辨伪问题也时有涉及。


          清代以来,
        书画作品的功能有所扩大,
        名人字画不仅是一种可供鉴赏、摆设的文物古玩,
        而且被人当作可储藏保值的财富,
        甚至还常被用以贿赂馈赠,
        成为一种谋取官职,
        疏通关系的手段。
        这促使书画买卖更为兴盛,
        价格日益提高,
        于是作伪的规模更大,
        手法也更高明。
        因为书画的真伪直接关系到人们的经济利益和官场活动的成败,
        所以凡与书画打交道的人,
        如书画家、收藏家、古玩商等,
        都对辨伪问题十分重视。
        当时有关书画辨伪的论述和论著颇多,
        由于历史考据学和古器物鉴定学的发展,
        人们的辨伪方法更为完善,
        指导思想也更为正确。
        如钱泳曾提出要独立思考,
        多看实物的基本原则,
        否定了以往流行的“须具金刚眼力,
        鞠盗心思”的捉贼式辨伪方法。
        这显示出,
        清代的书画辨伪已逐步形成了一套比较完整的体系。


          民国时期,
        书画辨伪的方法更加进步,
        水平也有所提高,
        并日趋制度化、学术化。
        有关的专论和专著不断发表和出版,
        辨伪的知识更为普及。
        当时,
        政府的古物陈列所和博物馆中有专门的人员从事系统的书画鉴定、辨伪工作,
        而日益发展的古玩业中也出现了大批精于鉴定、辨伪的行家,
        有些人还据自己的经验撰成专著,
        如赵汝珍的《古玩指南》中即有论述书画作伪和辨伪的专篇,
        至今仍有一定的参考价值。


          解放后,
        随着史学研究的深入和文物博物馆事业的发展,
        包括书画在内的文物研究工作取得了前所未有的成就,
        书画辨伪走上了科学化和系统化的道路。
        从事书画鉴定的许多专家不但虚心吸取了前人的经验,
        而且多有创造和发明,
        再加上现代科学手段的运用,
        如以红外线照像显示反差极小的画面、印痕和墨迹等,
        从而使书画辨伪之学更臻于完善。
        他们所做的辨伪工作,
        认识之全面和深入,
        方法之完备和精密,
        论断之精辟和准确,
        都是前人不可比拟的。

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