武穴竹雕亟盼流传后世

他是一代“竹艺之圣”章水泉的高徒———竹艺师范道正，雕刻的竹器工艺品被誉为中国一绝。而年近六旬的他现在最担心的是：竹雕工艺后继无人
　　21年前的1983年4月24日，《光明日报》以《竹艺之圣后继有人，楚香竹苑又绽新花，范道正独创竹雕艺术，自成一绝》为题，专题介绍了武穴市竹艺师范道正的竹雕艺术品。
　　而在21年后，当笔者走进武穴市北新村一普通民舍里，如今已头发花白、一脸沧桑的范道正，正穿着件旧蓝白细条纹的T恤衫，伏案在一块竹板上专心致志的雕花。他告诉笔者：他心中最大的一块心病就是他传承了章水泉竹艺，谁又来传承竹雕艺术？
　　今年58岁的范道正出生于一个农民家庭，由于家中贫困，小学毕业后就辍学，跟随一位雕刻印章的师傅学雕刻。1973年，生产章水泉竹器工艺的广济竹器工艺厂恢复生产，范道正从合作图章社调到了竹器厂，师从被誉为“竹艺之圣”的章水泉学习竹器制作。
　　为了在竹器工艺上创新，他在认真学习的基础上开始想心思，闯新路。1974年，范道正得知一位朋友结婚的消息，特意制作了两件工艺品送给那位朋友。他花了整整5个夜晚制作的这对竹雕工艺品成为他竹雕工艺品的处女作。从此，他开始了漫长的竹雕之路。由于当时并无竹雕工艺品，范道正就一点点地摸索竹雕工艺品的规律。他每天下班回家后，就在自己的小阁楼工作室里继续雕刻，终于慢慢摸索出竹雕的规律。他采取“先雕横纹，控制直纹；横切直锥，横深直浅”的雕刻方法，雕刻出来的竹子线条清晰，纹路光滑。
　　后来，范道正发现一些工艺美术厂的师傅们利用各种羽毛、树皮、麦秆、蛋壳等就地取材，变废为宝，制作了大量工艺美术品，他想到自己身边到处都是制作竹器后的边角余料，于是决定试制竹雕产品，把废竹变成有艺术的竹雕贴画。为了更好地表现竹雕的特点和各种构图中的刀法，范道正认真地研究中国画的技法，把中国画中的不同运笔，如中锋、侧锋、逆运，顿挫等，也巧妙地运用到竹雕上。通过不同的雕刀和各种刀法，使手下的竹雕有的浑圆厚实，有的纤细流畅，有的刚劲有力，有的曲折宛转。他设计制作的竹雕画尤为新颖、精湛和独特。
　　1983年，他创作的竹雕画《漓江秀色》与竹根雕刻《龙舟》在全国展出后，被选送到境外9个国家与地区展出，立即引起了轰动，被誉为“中国一绝”。随后，他创作的竹雕作品《故乡明月家乡水》、《天鹅》、《龙腾》、《赛龙舟》等在国内屡获大奖，范道正也成为湖北工艺美术协会理事、中国美术家协会会员、中国工艺美术协会会员，1988年他和人合著了14万字的《竹工技术》，由上海科学技术出版社出版发行。
　　然而，这位享誉海内外的竹雕大师步入晚年后却面临着竹雕工艺濒临失传的窘境。1990年章水泉竹器厂收不抵支，面临关闭停产。范道正被迫离开竹器厂，不得不利用自己擅长美术的专长，开始从事室内装饰设计，如今他靠四处上门揽活，挣点室内装饰设计费来维持家庭的日常开支。只有在空闲时，他才能重拾雕刀在竹篁上雕出栩栩如生的亭、台、楼、榭。范道正不无遗憾地告诉笔者：“竹器分长篾、短篾和竹雕三大类，竹雕是集实用性与艺术性为一体的工艺品，作为民间传统手工艺，它拥有凝结广大民间工艺师们的心血和智慧，沉淀着历史时代和地域环境的价值观念和审美情趣，这是现代工业流水线不可能生产的产品。”
　　范道正对自己清贫的生活没有丝毫的担忧，反而对竹雕工艺后继无人，面临断层的问题一直耿耿于怀。他期盼湖北省能对濒临失传的一代竹圣章水泉竹艺进行抢救性保护，培养一批学生，让章水泉竹艺走向更广的市场、世代流传———这既是范道正的后半生所求，也是明天民间工艺的希望所在。



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来源： 长江日报