2、城市雕塑的社会效应和美学功能

城市雕塑之所以能经历几千年，在世界多个地区和人类多个民族中的各种社会形态下经久不衰，其间的发展还不断形成高潮，其生命力首先在于它明显的、不可代替的社会效应和美学功能。

它的社会效应主要表现在那几个方面呢？

（1）城市雕塑在原始社会后期和奴隶社会初期出现后，最初的重要功能是发挥其宗教的（魔法、巫术的）效应。从狮身人面像、雅典卫城的雕塑、中世纪教堂雕塑到印度教寺庙装饰雕塑、非洲部落的图腾柱和中国石窟造像都是服务于宗教目的的。这种现象直到20世纪末的现代人在延续中。有趣的是在世界三大宗教中，只有伊斯兰教顶住了形象化的偶像崇拜。佛教和基督教产生之初都是不搞偶像的。后来先后打高，无数佛像和神像引来了千百万信徒。尤其是目不识丁的广大群众的顶礼膜拜，雕塑艺术成了宣传教义，普及宗教，巩固神权的有力武器。四川大足宝顶山摩崖造像就是著名的实例之一。

（2）尘世的王权统治与天堂的神权统治原来是合二为一的。后来，世俗权利不断上升，也抓紧了城市雕塑这个形象手段为自己树碑立传。于是，罗马帝国的图拉镇纪念柱出现了，梯度凯旋门、君士坦丁凯旋门出现了，许多骑马像出现了。欧洲君主集权时代再次兴起位皇帝贵族造像的高潮。法国巴黎凡尔赛宫除直接线路易十四形象的骑马像外，各处的无数雕塑的最主要题材－阿波罗，正是这位自称太阳王独裁君主的象征。登上统治地位的阶级无不运用城市雕塑艺术树立自己的形象，提倡自己的思想。俄国十月社会主义革命后，列宁更加明确地提出纪念碑宣传计划，用雕塑艺术宣传共产主义精神。城市雕塑艺术成了在造型艺术诸品种政治色彩最为强烈的一种。有一些城市雕塑作品的建立和被拆毁，以及再重建，都是由于政治因素的影响。

（３）上述的宗教和政治两方面，都是指主持人、委托人的意旨合作者本人的意图。而在客观上，作品所反映出来的并不简单地等于这些。作者在一定时代背景下社会生活中的深层意识往往透过了作品题材的躯壳。突破了宗教政治的束缚，折射出了时代的潮流，社会的脉搏。这是潜在的，但也是本质的，最具生命力的和最感人的。这种想象在古今中外一些优秀的城市雕塑作品实例上屡见不鲜．唐代乾陵、顺陵目前的巨大蹲狮和走狮，不是已大大突破了歌颂唐高宗李治、武则天和她的妈妈具体题材限制，而以其气吞山河的态势和雄健饱满的形体力度浸透了盛唐时代的自信和气魂吗？巴黎凯旋门的巨型浮雕《１７９２年马赛义勇军出发》也已不再被歌颂拿破仑的政治要求所束缚，而洋溢着大革命时代人民的激情。还可以列举出许多人民的激情。还可以列举出许多优秀的城市雕塑作品生动准确地反映出各个时代的鲜明特色。也可以在许多优秀的中世纪教堂雕塑和印度教寺庙雕塑作品中看到如何冲破宗教的框架，真切热烈地描写了当代的社会生活场景和宣泄着人民的情绪。所以，称城市雕塑是时代的记录、社会的镜子，是很确切的。

　（４）在许多城市，特别是一些有着悠久文明的城市中，历代都建起了不少纪念历史上重大事件和杰出历史人物的城市雕塑作品。巡视这些作品如同阅读一部形象化的历史画卷。千百年后的人们通过这些作品通俗地认识了历史。城市雕塑普及了历史文化，被称为是一部用青铜和石头谱写的编年史。不必说罗马和巴黎，以西班牙的马德里为例，１９－２０世纪所建的８３座纪念碑中，被纪念的大事件就有１８世纪末的一场大火灾，１９世纪的对法战争。被纪念的人物有女王伊丽莎白、菲利浦三世、阿尔丰索十二世；１５世纪航海家哥伦布；１７世纪伟大作加赛完提斯；诗人克维多；作家卡尔多；报人摩亚；演说家杜维罗；画家委拉斯贵支和戈雅；诺贝尔医学奖获得者拉蒙．卡哈；当代文学加帕洛哈；现代教育家马纳雍和“一战”中的战士班长诺巴等等。几乎概括了四班牙几百年的历史。

（５）城市雕塑作用与宗教、政治、时代、历史，并不是用枯燥乏味的言词去说教的，而是以美的形式作为载体来传感群众。尤其是那些优秀的作品以充满美感的艺术形象激动着人们的心灵。它们所纪念的对象可能已经烟消云散，它们所承载的观念可能已经过时，可是，美的力量却是永恒的。有谁还记得意大利文艺复兴时期的雇佣兵队长柯菜奥尼和冈塔梅拉达呢？而伟大的雕塑家威洛基俄和多那泰罗创造的那两尊骑马像却以其深刻的光辉激动着五百年来的无数观者。城市雕塑就是这样潜移默化地以艺术的高尚趣味去影响公众，陶冶着公众美的情操，培育者公众的审美情趣，提高着公众的审美格调和文化素质。这样说是并不过分。

（6）作为大文化的构成部分，城市雕塑艺术代表了本城市、本地区的文化档次和精神风貌。一些文化名城千百年间积淀下来的优秀城市雕塑作品以永久的可视形象是每一个进入所在环境的人都沉浸于浓重的文化氛围之中，感受到艺术气息和城市的脉搏。圣波得堡市众多的出色的城市雕塑作品，如：青铜骑士一波的一世，叶卡杰琳娜二世纪念碑，海军部群像，亚力山大石柱，冬宫男像柱，苏霍洛夫像、库图佐夫像和列宁像、基洛夫像、列宁格勒保卫战综合等等都显示了革命前后统治者的较高的文化档次，给每一个来访者以深刻的印象。所以，许多城市在入口处就开始用城市雕塑营造出特定的气氛和环境，逐步展示整个城市的风貌。不可想象，一座有着悠久文明的城市，却到处充斥着粗制滥造的庸俗的城市雕塑，容忍他们污染着自己的文化环境。

（7）某些城市雕塑作品，由于反映了该城市或地区某些方面（历史、地理、政治、传说......）的特点，艺术上又比较成功，受到公众的喜爱，这种现象在造型艺术中是独无仅有的 。例如，《海的女儿》因安徒生童话而成为哥本哈根的标志；表现不躯战斗的美人鱼因深入人心的民间传说而成为华沙市的代表；歌颂了战后恢复重建的《千里马》象征着平壤市；描写城市起源的五羊石像则成为广州市的工人标志这类作品还可举出纽约的《自由女神》，布鲁塞尔《第一公民》，哈尔滨的《天鹅》......这一方面是因为作品的构思抓住了本城市或地区鲜明的特色，另方面更重要的还是作品的艺术形象概括动人。

（8）作为城市雕塑景观的重要组成部分之一的城市雕塑与建筑、绿化共同创造出表明人类良好生活质量的生活环境。如果说，建筑和绿化均有其巨大的实用功能而成为城市景观中的“硬件”。那么，城市雕塑由于是“精神文化产品”而成为城市景观中的“软件”。可以设想一下，如果罗马是没有了两千年来积累的无数精美的城市雕塑作品，城市景观还会像今天那样美妙动人的吗？作为公共艺术的城市雕塑是构成是人文景观不可替代的组成功能。

除了上述社会应外，城市雕塑艺术还有众多的美学功能。

（1） 阐发特定环境的主题是城市雕塑的那好好戏。建筑和环境的艺术语言是象征的、概括地、朦胧的。而雕塑的艺术语言，可以是鲜明的、具体的，因此，它能赐予环境以鲜明确切的思想性，用形象来突现建筑或自然环境的朦胧主题。天安门广场由于人民英雄纪念碑的建立而更加鲜明地突出了它在中国近代史上的历史地位，就是最好的实例纽约市罗科菲勒中心下沉广场中布置的优美的城市雕塑作品一《普罗米修斯》无疑也是阐述环境的卓越作品。它隐喻了主持者以这位盗天火造福人类的英雄自钰的命题 。

（2）由城市雕塑来点明建筑或环境的功能和性质，我们是常常可以见到的。军事博物馆的门前竖立着陆海空军战士和民兵的雕像，体育场的周围布置着运动员的雕像。然而，说明性仅仅是城市雕塑的初级层次。优秀的雕塑作品绝不能限于为建筑或环境作图解说明。通过间接的含蓄的途径来加以暗示和隐喻，就要高明一些。莫斯科某工程物理研究所门前一块浮雕把人类征服原子能比喻为驯服野马，构思是很巧妙的。

（3）城市雕塑充实和加强建筑形象，对许多优秀的庄市雕塑来说更是如此。这方面最成功的实例当推有建筑师约凡构思设计、女雕塑家莫西娜完成的1937年巴黎国际博览会苏联馆顶端的不锈钢巨像《工人与女庄员》。这组群像从侧立面以平端的手臂，飞舞的衣裙和飘带大大加强了建筑节奏的水平线，从正立面以高举的手臂和挺拔的身姿大大加强了建筑韵律的垂直上升。而这个水平和垂直的节奏均以人物高举的镰刀锤子著名标志为顶端和终结，出色地完成了动感强烈的建筑形象，从而成为当年巴黎上空的著名景观。北京全国农业展览馆建筑群是以舒展、明快、富有传统的民族色彩为其形象特征的，门前广场的两组著名群像以其坚实而欢快的激情，丰富而又有中国韵味的艺术手法充分地补充和加强了建筑形象。

（4）用城市雕塑统率和组织空间，也能收到良好的视觉效果。在水平构图的空间中以城市雕塑的垂直线条来统率环境空间，是行之有效的手段。圣彼的堡的宽广的冬宫广场，冬宫与“总参谋部”建筑均为水平的横向构图。广场中央高达47米亚力山石柱与之形成强烈对比并很成功地统率了这个巨大的空间。罗马圣彼得大教堂前椭圆形大广场中的古埃及方尖碑也起到了同样的作用。在一些比较大的环境空间中还可以用圆雕或浮雕来组合或分割空间，用头调来创造流动空间。在长空间的尽头用雕塑来作为空间的终结。

（5）城市雕塑经常在环境中发挥导向作用，以突出某些部分。建筑或环境的正入口往往是被突出的重点。中国古建筑门前、殿前的蹲狮，欧洲古典主义建筑的山墙浮雕都把视线引向建筑物的正门。古埃及阿布辛伯神庙则以四尊硕大的拉美西斯二世坐像突出了正如口。中国古代陵墓的神道排列着文臣武将、吉禽瑞兽的石雕群，与古埃及卡纳克神庙门前的羊首狮身像的行列都引导着众多的朝圣和膜拜的人群，同时又不断对他们的心理施加着影响。现代建筑大师格罗比乌斯设计的巴塞罗那国际博览会德国这座现代建筑的代表作品，进入院内就可看到在水池中的一座女人体雕像，他的动态就发挥了导向作用，人们顺着她手臂指引的方向，可进入展厅。有时，门和窗直接被作为突出的部分加以雕塑装饰成为著名的雕塑艺术品，如基培尔提创作的佛罗伦萨洗礼堂两座青铜浮雕门，被称为“天堂之门”。罗丹为工艺美术馆创作的“地狱之门”，虽经37年的反复修改而未最后完成，但已成为世界雕塑史的不朽珍品。

（6）城市雕塑可以完全不被实用功能所束缚，可随心所欲安排形体，而有着强烈的感情交流的媒介。庙宇中的佛像使人与神秘的环境有了感情的沟通。雅典卫城中的雅典娜铜像、女像柱、浮雕等等构成了人和神国度之间的感情桥梁。古代建筑中如此，现代建筑中更是如此。巴黎市郊的的方斯新区的现代建筑群是人倍感冷漠，一下班便匆匆离去。一些造型奇特的彩色雕塑（有些事活动的）便是增添环境中感情色彩的手段。在充斥着几何形和玻璃幕墙的环境中透出了一丝温馨和诙谐的诗意。就连在本来是非常苏木森严的公墓和陵园里，也由于布置了许多丰富的生动的雕塑艺术品而形成人，现实与历史的对话，最突出的实例是莫斯科的新圣母公墓。

（7）在形体、色彩、质感、韵律、节奏、光影诸方面，城市雕塑可以丰富环境，使环境活跃起来，充满生气。在现代主义建筑环境中的雕塑在这个舞台上大显身手。1974年建于芝加联邦中央广场，耗资25万美元的《火烈鸟》以高达15米的红色钢板形巨构使灰暗呆板的建筑环境顿时生机勃勃。落成当日，芝加哥十万人空港，兴奋地举行庆祝活动。显示了城市雕塑改造环境的巨大力量。洛杉矶的阿尔科广场上的《双重阶梯》，也是类似的实例。橘红色的鲜艳色彩、渐次旋转的韵律节奏、细腻微妙的光影变化，都极大地调剂了由垂直水平线条构成的环境的枯燥刻板的情调。

（8）在一些规模宏大的环境中，人往往感到自身的渺小，承受着心理上无形的压力，而城市雕塑常可称为人与环境在尺度上的国渡，使人们领悟到亲切感。古罗马的一些公共建筑，如大脚斗场、公共浴场、凯旋门、万神庙等等都是尺度巨大的宏伟建筑，令人望而生畏。古罗马的艺术家在它们的拱券、壁窿、墙面上布置了尺度较小的雕塑作品，与人们相呼应，多少破除了一些建筑本身的冷漠。现代建筑中，也可以看到类似的例子，巴黎德方斯巨们高达百米，通体是玻璃幕墙面，是极其简洁的集合造型。固然是宏伟了，固然是壮观了，固然是令人震惊了，但心理上确有敬而远之的感觉。在巨们下面，布置了一个具有肉和曲线的“帐篷”。他多少缓冲了巨门的硕大和生硬，发挥了过渡的作用。

（9）在特定的环境中，城市雕塑加强或强节了建筑构图。许多对称构图的建筑在它的中轴线上布置了雕塑或在两侧放了成对的雕塑，这就大大加强了中轴线对称的格局。而有的不对称的建筑则运用雕塑来调节构图。著名华裔建筑师贝德力的力作国立美术馆华盛顿东馆，正如口的分隔是不对称的。他布置了异族通调来保持正立面构图的均衡，补充和充实了构图的视觉力度。

（10）一些建筑物的构建或环境中的构建物被设计成为富有美感的雕塑艺术品。使这些城市雕塑作品结构的使用功能和独特的审美价值。最为人熟知的首推古希腊雅典卫城中医瑞克贤神庙的6尊女像柱，它们即支撑了沉重的檐部，又向人们展现了希腊女性形象。这种手法后来在欧洲被多次使用。圣彼得堡冬宫的男像柱则以强悍壮健的力度激动人心。北京故宫三大殿汉白玉太基的排水口被刻制的巧妙而美观。既发挥了覆盖屋脊，便于排水，保护屋顶木结构的功能，又含有防火的寓意，还在屋脊影像上添上动人的轮廓变化。至于喷水池中的喷嘴被设计成人物或动物雕塑则是中外都有的。风向标、灯柱、计时器、通风孔等都可设计成美丽而别致的雕塑艺术品.

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