十二生肖起源和十二生肖剪纸

有一类窗花剪纸是直接描写日常生活景象的，通过两三个人物主题记述一件事情，包括时间、地点和情节一一具备，装饰上也很简单。剪纸人认为，“剪花花”就是表现家里最有趣的事，将自己家发生的故事剪成窗花，实在是一种自娱自乐的享受。
　　生活事象窗花剪纸中有大量描写婚嫁的，如同婚礼喜花一般，只是规模上不如喜花繁琐。另外，“生儿育女”的内容也是此类窗花描写的主题。老人们经常用各种习尚俗信手段，为自家儿女谋求“后代”。他（她）们求助于“泰山奶奶”，给 “送子观音”烧炷高香，山东各地还流行“押子”“叩儿”“拴娃娃” 的风俗。剪纸窗花中也有大量的“石榴多子” （图3-43）、“瓜瓞绵绵”（图3-44）、“五子登科”“连生 贵子”等内容，这些都是为迎合“求子”的愿望而萌生的艺术形式。

　　十二生肖与纪岁窗花是一种比较特殊的生活剪纸。生肖纪岁，古人以十二种动物代表十二地支，纪人的出生。生肖剪纸与求子生育风俗是有着密切联系的。在生肖剪纸中，十二种动物形象有写实的，也有拟人化的，它们要根据生肖纪年的顺序排列成套，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪（图 3-45）。关于生肖的传说也随着它们的形象一起流传于民间：据说，当年玉皇大帝传诏凡间的十二种动物上天，代表生肖纪岁。消息还没有公布天下，已经被案下的老鼠听到。老鼠回到凡间，将这个喜讯告诉了猫，两只动物约好到时一起上天听封。然而，到了该上天听封的日期，那猫儿却贪睡不起。老鼠心里盘算，猫儿贪睡更好，我可以领个属相之首。于是，来到了南天门。突然，老鼠遇到了老黄牛，憨厚勤恳的老黄牛终日劳作，早起晚睡，所以今天上来听封也赶了个早儿。老鼠心想，找个法子骗骗老牛，自己才能当上生肖之首。老鼠笑呵呵地对牛说:“咱们同时到达天庭，不知道该封谁做生肖首领呢？不如我们一同去凡间，让百姓评说，你看如何？”老牛欣然同意。老鼠说： “我身子小，怕百姓看不见，就让我爬到你背上吧！”于是，老牛背着老鼠来到凡间。百姓看到一头牛和背上的老鼠，不约而同地兴叹：“看来，老鼠是老大！牛只是它的坐骑而已。”耿直的老牛没有和老鼠计较，任凭它成为生肖之首。那个贪睡的猫儿耽误了听封日期，连属相的位置也没有捞到，怪只怪老鼠没有喊醒它，从此恨透了老鼠。

　　民间剪纸艺人运用拟人化的手法，在生肖剪纸中创制出独特的艺术形象（图3-46）。他们说：“剪的十二生肖，只有脑袋瓜子是老鼠呀、兔子呀、猴呀什么的，其余身子都是跟咱人一个样子！”（图3- 47）有时，生肖剪纸还与喜事和做寿联系起来，形成特有的贺喜生肖与祝寿生肖（图3-48）。

　　农业生产是乡土生活的主要组成部分，剪纸也经常有表现这种劳动主题的。剪一个童子牵着老黄牛拉犁，后面剪出挥鞭推犁的老父亲，无须任何修饰，一幅生动写实的剪纸作品浓缩了劳动的场景（图3-49）。男耕女织是自然经济主要的生产方式，丈夫在田下耕地播种，妻子在家中纺线织衣，小家庭和和美美的体验着劳动的乐趣（图3-50）。

　　农闲时期，伴随着各种丰富多彩的游艺活动，窗花剪纸中出现许多娱乐节目的画面。有描写庙会上玩杂耍的，有刻画踩高跷的，还有唱大戏的。剪纸人把看到的表演一一记在心间，运用一双巧手和挥洒自如的剪刀，将游戏展现在窗花之中（图3-51、3-52、3-53）。

　　 来源/《中国民艺采风录》/河北美术出版社